10 - بَابُ أَنَّ التَّزْوِيجَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ 9462 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ وَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ « 1 » ، فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ « 2 » » . « 3 » 9463 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْ ، فَتَزَوَّجَ ، فَوُسِّعَ عَلَيْهِ » . « 4 » 9464 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 5 » ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَتى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَقَالَ لَهُ : تَزَوَّجْ ، فَقَالَ الشَّابُّ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِي أَنْ أَعُودَ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَلَحِقَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : إِنَّ لِي بِنْتاً وَسِيمَةً « 6 » ، فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ » قَالَ : « فَوَسَّعَ

--> ( 1 ) . في الوافي : « الفقر » . والعيلة : الحاجة والفاقة . راجع : لسان العرب ، ج 11 ، ص 488 ( عيل ) . ( 2 ) . في الوافي : « الظنّ باللَّه » . ( 3 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 385 ، ح 4354 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 21 ، ص 37 ، ح 20762 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 42 ، ح 24983 . ( 4 ) . الوافي ، ج 21 ، ص 38 ، ح 20764 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 43 ، ح 24987 . ( 5 ) . هكذا في « ن ، بح ، جت ، جد » والوسائل والطبعة الحجريّة . وفي « بخ ، بف » والمطبوع والوافي : + « عن أبيه » ، وهو سهو كما تقدّم ذيل ح 3695 . ( 6 ) . « الوسيمة » : حسنة الوجه ، أو الثابتة الحسن كأنّها قد وسمت ؛ من الوسامة بمعنى الحسن الوضيء الثابت . راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 637 ( وسم ) . وفي هامش المطبوع : « لعلّ في هذا الكلام تقديماً وتأخيراً ، والتقدير هكذا : فقال له : تزوّج ، فلحقه رجل من الأنصار فقال له الشابّ : إنّي لأستحيي أن أعود إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فقال : إنّ لي بنتاً وسيمة إلى آخره » .